南朝梁文学理论家。字彦和。祖籍东莞莒县(今山东苣县),世居京口(今江苏镇江)。他所作《文心雕龙》50篇涉及到文学创作文艺批评等诸多问题,是我国古代较系统的文学理论名著。老舍认为“它确乎是很丰富、很少见的一部文学评论”,但对它却评价不高。他认为“刘勰只是总集前人之说,给他所知道的文章体格,一一的作了篇骈俪文章,并没有什么新颖的创见”。指出: “这本书有两大缺点:一、刘勰的‘道沿圣以垂文,圣因文而明道’是把文与道捏合在一处,是六朝文论的由盛而衰。二、细分文体,而没认清文学的范围。空谈风神气势,并无深到的说明。”认为它不是真正的文学批评, “而是一种文学源流、文学理论、修辞、作文法的混合物”。它的影响是害多利少,“因为它塞住了自由创造的大路”。它的好处,是可以供给我们一些研究古代文学的材料。(《文学概论讲义》)