杂文。写于1926年4月3日。1926年4月5日发表于《时事新报·学灯》第8卷第4册第5号,署名芾甘。集外佚文。针对郭沫若《卖淫妇的饶舌》文的反批评。认为“沫若说马克思主义是中国古代的‘王道’,是‘王道国家主义’。又说孔子的主张是和马克思相合的。这确实是不懂马克思主义的人说的话”,“因为马克思主义是资本主义工业发达的产物。孔子与马克思所处的时代相差太远,孔子的生活决不会使他有马克思那样的思想”。
答郭沫若的《卖淫妇的饶舌》
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杂文。写于1926年4月3日。1926年4月5日发表于《时事新报·学灯》第8卷第4册第5号,署名芾甘。集外佚文。针对郭沫若《卖淫妇的饶舌》文的反批评。认为“沫若说马克思主义是中国古代的‘王道’,是‘王道国家主义’。又说孔子的主张是和马克思相合的。这确实是不懂马克思主义的人说的话”,“因为马克思主义是资本主义工业发达的产物。孔子与马克思所处的时代相差太远,孔子的生活决不会使他有马克思那样的思想”。