田惠世是巴金长篇小说《抗战三部曲》第三部《田惠世》中的主人公,一个虔诚的基督教徒。他出生于一个严厉的基督教牧师的家庭。从青年时代起,他便从《新旧约全书》里得到了许多新奇的教训。他从那里面发现了一个“爱”字,并信仰了“天国是在你们的心里”的教义。从这种教义里,“他找到了‘乐观’。他忘却了忧郁,他更勤苦的从事工作,把他的全部时间都用来帮助人,爱人,尤其是爱穷人”。一直到老年,他都严格地按照这种教义生活着、工作着。在这种思想的指导下,他把“牺牲”看作是人生“最大的幸福”,把为自己的信仰所付出的全部努力看作是“忍耐”并认为“唯有忍耐到底的,必然得救”。这便是田惠世的基本思想。田惠世信教的目的在于救助同胞。他说: “真正的基督徒就应当充满奋斗的精神。他信奉基督教,并非为了自己登天堂,倒是为了救同胞出苦海。”在险恶的环境中,他坚持进行抗日爱国的宣传,要“教人作个正直的好人”,为正义奋斗。为此,他爱护自己主办的刊物——《北辰》,如同爱护自己的孩子。即使典卖衣物,也要坚持办下去。但是,田惠世的这种努力终于失败了。《北辰》因经费等原因已无法维持,52岁的田惠世也因患肺结核而病倒。他一方面仍然牵挂着《北辰》的生存和发展,渴望抗战的胜利;另一方面目睹黑暗的社会现实,精神也陷入了无边的痛苦,以至发出这样强烈的责问:“我们犯了什么罪,须得受罪呢?繁荣的城市化为废墟,房屋毁灭,人民死亡,血流遍地……这是谁的意旨?谁点燃暴力的火?谁使和平的土地变成恐怖的地狱?”田惠世的病情日益加重,加之庸医药误,很快便进入弥留状态。但他仍念叨着《北辰》的出版。当洪大文气喘吁吁地将印好的杂志送到后,他欣然笑了。傍晚,他从枕下取出一本书,指定一段让在重庆大学读书的女儿朗读,在世慈的悲诵声中,他微笑着死去。田惠世的墓就筑在被敌机炸死的儿子世清的坟旁。作者通过知识分子田惠世为了宣传抗战积极筹办一个刊物,因受到出版当局的种种阻挠,最后含恨而死的故事,曲折地反映了20世纪40年代国民党统治区消极抗战的黑暗现实,表现了一个正直、善良、纯朴的宗教徒,一个积极要求抗战的知识分子在民族危机深重的时代找不到出路的悲剧。对那些厌倦人生、对国家和民族命运莫不关心、一味追求物质享受的庸俗思想进行了无情的揭露。