一种崇尚自然本色的艺术观,曾演变为我国传统文学中趋于湖光山色之自然美的文学派别。作为一种艺术观点,它认为真正的艺术,当贵在现与不现之中;作为一种创作方法,主张艺术家将深厚的生活积累与艺术修养熔冶于胸中,进入创作后,自然而然的随作家个人感情的发泄而表现,反对刻意追求技巧。它始于庄周,盛于陶李,与趋向于建筑学的精微之美相对。巴金在继承该观点的基础上提出了“艺术的最高境界是无技巧”的艺术观点,并成为他一贯的文艺思想。他在《探索集·后记》中指出: “我的写作的最高境界、我的理想,绝不是完美的技巧……我要掏出自己燃烧的心,要讲心里话。”后在《〈党人魂〉及〈火榴〉之考察》《灵魂的呼号》等文章中继续阐述此类观点。巴金关注真、善、美的和谐统一,反对华丽浮艳的文风,反对虚假夸张的无病呻吟,他不重技巧,不求雕饰,主张以情动人,追求生活真实与情感真挚的一致。巴金的观点有力地反对了当时文坛上的纯艺术派。但巴金的“无技巧”并非不讲艺术或不懂艺术,而是高度艺术化的表现