①19世纪80年代托尔斯泰创立了托尔斯泰主义。该学说提倡宽恕、顺从、博爱的精神,主张“道德自我完善”,希望人们能“按照上帝意志,为灵魂活着”。不抵抗主义是该学说的重要思想,即以福音书上“勿抗恶”、“爱仇敌”等训诫来消灭社会罪恶,达到人与社会的和谐,使世界沐浴于爱的宗教的光泽之下,从而进入大同世界。深受《忏悔录》《怎么办?》等作品影响,巴金在《家》《沉落》等作品中塑造了觉新、瑞珏、蕙小姐、枚少爷、淑贞、钱梅芬等不抵抗主义典型,其中觉新最具有代表性。他们忍受、顺从,以奴隶宿命论来对待生活,是一种最无用、最有害而又最可怜的人。通过这些形象巴金批判了封建制度,但没有揭露出其产生的思想根源和阶级根源,而过多的同情则显露出作家在表现这些人物时的矛盾心理。另外,巴金还通过这些形象批判了不抵抗主义。②“九一八”事变后,蒋介石奉行“攘外必须先安内”的政策,对日本帝国主义的侵略采取“不抵抗主义”,包括巴金在内的抗战文艺界对此进行了严厉批判。