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社会主义理论的论争

    发生于20世纪20年代,其主要代表人物为创造社诗人郭沫若和当时的国家主义者,争论焦点为国家问题。国家主义者攻击马克思主义要废除国家,郭沫若则在《新国家的创造》一文中指出,马克思主义并不否认国家,不过是要创造一种“新国家”,但在解释中存有牵强附会的地方。巴金在《学灯》上发表《马克思主义的卖淫妇》,指出马克思主义的理论确有废除国家的说法,批评郭沫若硬扣字面和译误发生的错误,其中“太不客气”的话语很多,充满嘲笑和挖苦。郭沫若没正面答复,只在《卖淫妇的饶舌》中批评巴金把马克思当成克鲁泡特金。巴金又接连发表《答郭沫若的〈卖淫妇的饶舌〉》和《洗一洗不白之冤》进行反驳。在论争中,当时作为无政府主义者的巴金并没有对马克思主义作出正确解释。从根源上说,这只是因个人学术观点不同而造成的争执。


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